「臨床」と「研究」－－暗黙知をどうやって形式知にするか？

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ここ数日、眼精疲労がハナハダしく、SNSや自分が運営しているサイトの更新があまり出来ないでいる。なるべくパソコンを開かず、積んだままにしている本の読書に時間を割いているが、最低限メールやチャット系のメッセージは読んでいる。
そこで、「これは！」と思うネット記事を読んだので、無理をしながら駄文を書いてみようと思う。

Forbes JAPAN（フォーブス ジャパン）

 

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今こそ、暗黙知を形式知に。メンター必須の時代が来た

https://forbesjapan.com/articles/detail/36896/1/1/1

今のままの働き方、今の会社、今の仕事でいいのか──。ベストセラー作家、北野唯我氏は、20万部突破の前作『転職の思考法』では書けなかった「本質」を新刊『これからの生き方。自分はこのままでいいのか？ と問い直すときに読む本 』でこう問う。北野氏

この記事では、「暗黙知」や「形式知」と言っても一般のビジネスでは使いにくく、ビジネスパーソンにはピンと来ないので、なるべく動詞的な分かりやすい言い方として、「暗黙知」を「臨床」とし、「形式知」を「研究」と言い換えることを提案している。その上で「臨床」と「研究」のバランスは非常に取りづらく、よって「どちらにも共通の問い」を立てることによって共有・進化させるのが必要だろうと述べている。そのためには「メンター」が必要であり、現在は「メンター不足」の時代ではないか、と投げかけているのだ。
個人的に、SNSやネットの進展によって「暗黙知」は「形式知」へ進みつつあるような気がするが、確かに「メンター」の存在は圧倒的に少なく、また、自分のみの経験や知見を「価値のあるもの」として「形式知」へしようとしない抵抗もあるのでは？とも考える。
それでも私は、個人が持つ「暗黙知」（臨床）を、より明確な「形式知」（研究）に昇華させ、共有する仕組みとして（特に保守系活動において）PukiWikiを提案し、その普及に独自かつ地道な活動をしているが、やはり難しいと思っている。それにはまず、私自身がメンターになる他ないだろう。

note（ノート）

 

1 Post

保守活動の情報共有としてのWikiシステムの可能性｜オヤジ戦隊ダジャレンジャー｜note

https://note.com/dajya_ranger/n/nb2fea7ca07de

Wiki（ウィキ）はウィキペディアがすべてだと思っている人が多いのではないだろうか。一方的にウィキペディアで知識を得るのを否定はしないが、そもそもウィキペディアはネット民が相互にボランティアとして記事（ページ）を作り、その正当性を高めて行くものだと、私は理解している。 翻って、ウィキペディアほどではないにせよ、個人でWikiサイトを作って発信する有用さはあるだろう。残念ながらWiki自体は2000年代中盤までは流行ったが、各種ブログサービスやWordPressの登場で過去の遺物になったような気がする。ホントか？ Wiki...

大ザックリに言って、誰もが分かりやすい形で「臨床」と「研究」を実践しているのが、大学の教員（講師・助教・教授）であると言えるだろう。
自らの「研究」を講義やゼミといった形で学生に展開する「臨床」をやっているからだ。講義では自分のゼミ生以外の学生も多いし、どちらかと言えば、ゼミ生の「メンター」（指導者）ともなり得るゼミでの教育が、より「臨床」に近いような気がする。そういった意味で、自分のゼミや研究室（研究科）を持てる教授こそ、非常に分かりやすい形で「臨床」と「研究」を実践している存在だと言える。
ただ、「臨床」と「研究」の中で、それを「共通の大きな問い」に可能なのは教授であり、ゼミ生はその中で取り残されがちな気がする。無論、優秀なゼミ生や、大学院でマスターやドクターにいる学生は（教授に近い位置にいる分余計に）、学部のゼミ生よりも遥かな「気付き」が得られるに違いない。しかし残念ながら、大学（大学院）の教授は誰しもが「優れたメンター」たり得ない現実もある。
「メンター」に関しては、記事でも紹介しており、私も購入して読もうと思っていたのが、次の『1兆ドルコーチ－－シリコンバレーのレジェンド ビル・キャンベルの成功の教え』だ。

1兆ドルコーチ――シリコンバレーのレジェンド　ビル・キャンベルの成功の教え

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「メンター」に求められる要素は、非常に多岐に亘ると思う。それに、ビル・キャンベルのような人は現実的になかなか存在しない。
少なくとも、現在の新自由主義が分断した資本主義と人間のあり方、個人と個人、個人と家庭、個人と組織、個人と地域社会との分断が顕在化している現代において、日本社会にありがちな「飲みニケーション」すらも否定されているのでは、世代間の分断を埋めるのは難しい。

　もっとも、「保守」が自己矛盾に陥っているという現象は、日本に限ったことではない。それは、欧米においても同じである。
　1994年、イギリスの影響力ある政治哲学者ジョン・グレイは、保守の死を宣言した。
　なぜ、保守は死んだのか。それは、「新自由主義」あるいは「市場原理主義」というイデオロギーと結びついたからであるとグレイは言う。
　新自由主義とは、何か。
　新自由主義とは、簡単に言えば、「自由市場こそが、資源を最も効率に配分し、経済厚生を増大する最良の手段である」という信念の下、政府による市場の介入をできるだけ排除し、経済活動の自由をできる限り許容すべきであるとするイデオロギーである。その理想を実現するため、新自由主義者は、「小さな政府」「均衡財政（健全財政）」「規制緩和」「自由化」「民営化」さらには「グローバル化」といった政策を主張する。

出展：中野剛志『保守とは何だろうか？』NHK出版（2013(平成25)年10月10日 第1刷）P12～P13より抜粋
※本文太字は筆者（中野剛志）で、リンクは小生（オヤジ戦隊ダジャレンジャー）

日本ではとっくに「保守は死んだ」と言わざるを得まい。では、どうするんか？ということだ。私は答えが分からないまでも、ひとつの活動として（クドイようだが）PukiWikiの拡充と普及に腐心している。「臨床」（暗黙知）と「研究」（形式知）に、1ミリでも私がやっているPukiWikiでの活動がお役に立てたら嬉しく思う。誰かが何かを始めなければ、何も始まりはしないのだから。
特にこのコロナ禍にあって、個人や仕事（学生・生徒・児童にとっては「教育」）の大転換期にあるからこそ、余計に本稿のテーマは重要だと思っている。

そんな一日だった。(´ｰ`)y-~~oO

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オヤジ戦隊ダジャレンジャー

MZ-2000とPC-6601SRをこよなく愛する現役のSEにして私設松本零士博物館を運営するガチな松本零士ヲタク。14歳で『人間失格』の洗礼を受けたダザイストで18歳から毎年桜桃忌に参加する太宰治真理教信者の変態。愛車はカワサキZX-4。